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北魏《司马绍墓志》精美绝伦,值得收藏学习

北魏《司马绍墓志》精美绝伦,值得收藏学习

《北魏司马绍墓志》全称“魏故宁朔将军、固州镇将、镇东将军、渔阳太守、宣阳子司马元兴墓志铭”。北魏永平四年(511)十月十一日葬。志文十七行,行二十二字。原石清乾隆二十年(1755年)出土于河南省孟县,后佚。嘉庆(1796-1820)初年,汤铭摹刻置孟县县学侧乡贤祠,世方有翻刻本。 国家图书馆所藏。此拓系翻刻本中之最精者。顾千里(广圻)藏拓。拓本为整幅,高五八.五厘米,宽四八厘米。

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文徵明、祝枝山、董其昌等明代名家12幅扇面欣赏

文徵明、祝枝山、董其昌等明代名家12幅扇面欣赏

文徵明、祝枝山、董其昌等明代名家12幅扇面欣赏

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唐楷书残篇《灵飞经》临摹佳本

唐楷书残篇《灵飞经》临摹佳本

此唐代残篇纸本楷书高27cm,长308cm,不知谁人所书。其笔法之灵动,字法之严谨,直逼《灵飞经》,亦是书法爱好者临摹的佳本。小楷,是楷书之小者,并不是把楷书写了,就是小楷!小楷在魏晋时期已经很成熟了,而楷书(多半指唐楷),在唐代才进入成熟期!正如宋代第一大才子苏轼所言:大字难于结密而无间,小字难于宽绰有余!能把小楷写得像楷书(中楷、大楷)一样舒朗,其实是很难的!作为小楷的法帖,首选的是钟绍京的《灵飞经》!

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王铎《荐福寺碑》作品鉴赏

王铎《荐福寺碑》作品鉴赏

王铎临《荐福寺碑》,辽宁省博物馆藏。刻入《拟山园帖》时,编者删去了临《淳化阁帖》的部分,而将最后的落款挪移到临《荐福寺碑》至后,这样临《荐福寺碑》便成了一件独立的完整作品。《荐福寺碑》以纯真的王羲之笔意临写,惟妙惟肖。王铎博学好古,工诗文,尤擅书法绘画,以书法闻名于世。他的书法功底极深,数十年遍临魏、晋、唐、宋名家书迹,诸体皆备。

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唐代《碣石调·幽兰第五》赏析介绍

唐代《碣石调·幽兰第五》赏析介绍

《碣石调幽兰第五》,纸本楷书,29366厘米,为南朝梁丘明所传《碣石调幽兰第五》的唐代抄本,曾藏于京都神光院,现藏东京国立博物馆。在唐代以前,琴谱使用的是一种原始形态的“文字谱”,唐后将文字谱简化,发展为把汉字部首及偏旁作为符号、演奏手法缩写成为谱字的减字谱并沿用至今,此卷古琴谱即为琴谱减化之前的文字谱。

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北宋《法华经》哈佛大学福格美术馆藏

北宋《法华经》哈佛大学福格美术馆藏

宋克章草《孙过庭书谱册》,是赠送给他的好友俞孟京的,后未署书写年月,但纵观此册作品,熔楷、行、章草于一炉,笔力清劲健古,结字疏宕萧散,通篇千余字一气呵成,无一懈笔,真可谓于精到处见豪放,于细微中见功力,笔笔如入嫌素一般,令人叹为观止。(《中国书法》杂志2004第十期)

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欧阳通《道因法师碑》宋拓高清作品

欧阳通《道因法师碑》宋拓高清作品

《道因法师碑》,全称《大唐故翻经大德益州多宝寺道因法师碑文并序》。此碑于唐龙朔三年(663年)十月立,正书,34行,行73字,横列正书7字。横额上透雕之三佛甚精。碑文主要记述道因和尚的生平活动。原碑今存陕西省博物馆碑林。此碑书体严谨,笔力遒健,风范不凡,为欧阳通之代表作。清杨守敬评论此碑称:“森森焉若武库矛戟。”正是指字里行间所流露出的刚直不阿的气概,可谓书如其人。

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历代精品小楷《兜沙经》册页清晰全文鉴赏

历代精品小楷《兜沙经》册页清晰全文鉴赏

唐代精典小楷《兜沙经》册页,无款识,故宫博物院藏,有唐天佑四年(907)年号,乃唐祚之末五代之始,其书法与唐代楷书主流一脉相承,谨严有法,骨体挺拔,具北碑风规,为唐写经中的珍稀之物。首页下端钤“赵氏子昂”、“松雪斋印”,由此可知此墨宝曾经元代书画大家赵孟頫鉴藏。

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文天祥《上宏斋帖卷》高清版鉴赏

文天祥《上宏斋帖卷》高清版鉴赏

南宋文天祥《上宏斋帖卷》行书,全卷,纸本,53行747字,纵39.2cm,横149.9cm,北京故宫博物院藏。此件书法清疏挺竦/sǒng/,风格秀劲,古雅可爱。札中内容涉及文天祥在江西任上对赣寇/gn ku/“用兵丁万人,声罪致讨”之事,对研究当时的历史有重要价值。

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马元礼小楷《妙法莲华经》妙笔至极值得赏析

马元礼小楷《妙法莲华经》妙笔至极值得赏析

敦煌遗书:唐代马元礼小楷莫高窟(none)妙法蓮華經卷第三,26X792.48厘米,大英博物馆藏。上元三年九月八日群书手马元礼写。使朝散大夫守尚舍奉御阎玄道监。...敦煌遗书:唐代马元礼小楷莫高窟(none)妙法蓮華經卷第三,26X792.48厘米,大英博物馆藏。

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