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文徵明草书《湖光披素练诗卷》

文徵明草书《湖光披素练诗卷》

文徵明草书《湖光披素练诗卷》书于世宗嘉靖八年(1529年),时年60岁。文徵明草书师法怀素、黄庭坚而能遗其貌,取其神。本卷草书,纵逸遒伟、灵动激荡,点画苍劲有力,结体开展奔放、张弛有致,气贯神溢,是一件不可多得的佳构。文徵明21x319厘米释文:湖光披素练。野色涨青烟。一雨树如沐。千林花欲燃。僧归白莲社。人载木兰舡。行乐须春早。山头有杜鹃。笠泽雨初收。沿涧弄小舟。浦穷天忽展。日出水争流。窈窕穿桃坞。纵横见橘洲。浮来青百叠。仿佛镜中沤。嘉靖己丑春尽日。书于停云馆中。

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“草圣”林散之书法作品欣赏

“草圣”林散之书法作品欣赏

林散之(1898一1989),安徽和县乌江人。原名以霖,号三痴,后改名散之,别号左耳、散耳、聋叟、江上老人。 “草圣”的桂冠,不是自封的;它自然形成并得到社会的承认。林散之先生被称作草圣,有其特殊的社会因素和历史渊源。林散之书法的意义不仅在于富有个性的“散草”的创立,以及有关相应的结字、章法、用笔等方面的创造性的价值,而且还在于,启示现当代书家在继承深厚传统的基础上,如何与新的时代共同迈进,是否敢于并能够作出虽是循序渐进,但却是不断地突破性的变革。

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明代状元申时行行草书诗册

明代状元申时行行草书诗册

申时行(1535-1614),字汝默,号瑶泉,晚号休休居士,南直隶苏州府长洲县(今属苏州)人 。嘉靖四十一年殿试第一名,获状元。历任翰林院修撰、礼部右侍郎、吏部右侍郎兼东阁大学士、首辅、太子太师、中极殿大学士。

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毛主席《三打白骨精》诗歌介绍

毛主席《三打白骨精》诗歌介绍

看到这样一首诗歌《七律三打白骨精和郭》,内容是“一从大地起风雷,便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。”,其中里面的“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。”常常被引用,这首诗歌是毛主席看过著名剧目《孙悟空三打白骨精》后,针对郭沫若所写的诗歌而书写的一首诗歌,从这首诗歌上看,他对孙悟空这个形象也有着独到的认识,不仅内容深刻,而且字迹更是开阔,气象万千,不拘一格,下面就让我们一同来欣赏一番吧。

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毛泽东草书《宣州谢朓楼饯别校书叔云》介绍

毛泽东草书《宣州谢朓楼饯别校书叔云》介绍

《宣州谢朓楼饯别校书叔云》是唐代诗人李白在宣城(今属安徽)与其叔李云相遇并同登谢朓楼时创作的送别诗。“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”为此诗名句。此诗并不直言离别,而是重笔抒发诗人自己怀才不遇的激烈愤懑,灌注了慷慨豪迈的情怀,表达了对黑暗社会的强烈不满和对光明世界的执著追求。【释文】弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。毛泽东《李白诗》草书附释文

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元朝吴镇草书《心经》卷介绍

元朝吴镇草书《心经》卷介绍

《心经》卷,元,吴镇书,纸本,草书,纵29.3厘米,横203厘米。此卷书于元至元六年(1340年),为吴镇61岁时手录《心经》全文(内有误书多处),笔势遒逸,风味古澹,堪称炉火纯青。钤“梅花盦”朱文方印、“嘉兴吴镇仲圭书画记”白文方印。卷上还有清代刘墉、永瑆题跋及钱樾、周家谦等人鉴藏印记。

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孙过庭草书《佛遗教经》欣赏

孙过庭草书《佛遗教经》欣赏

孙过庭(646~691),名虔礼,以字行。杭州富阳(今属浙江)人,一作陈留(今河南开封)人。唐代书法家、书法理论家。孙过庭著《书谱》2卷,已佚。今存《书谱序》,分溯源流、辨书体、评名迹、述笔法、诫学者、伤知音6部分,文思缜密,言简意深,在古代书法理论史上占有重要地位。其中许多论点,如学书三阶段、创作中的五乖五合等,至今仍有意义。有墨迹《书谱》传世。

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“法帖之祖”《平复帖》单字放大版欣赏

“法帖之祖”《平复帖》单字放大版欣赏

▲陆机《平复帖》手卷 纸本 23.720.6cm 北京故宫博物院藏《平复帖》为晋代陆机书法作品,牙色麻纸本墨迹,9行84字。书写于西晋,是传世年代最早的名家法帖,也是历史上第一件流传有序的法帖墨迹,有“法帖之祖”的美誉。

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祝允明草书《闲居秋日》诗卷介绍

祝允明草书《闲居秋日》诗卷介绍

祝允明(1461-1527),字希哲,长洲(今江苏吴县)人,因长像奇特,而自嘲丑陋,又因右手有枝生手指,故自号枝山,世人称为“祝京兆”。祝允明擅诗文,尤工书法,名动海内。他与唐寅、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。又与文徵明、王宠同为明中期书家之代表。楷书早年精谨,师法赵孟頫、褚遂良,并从欧、虞而直追“二王”。草书师法李邕、黄庭坚、米芾,功力深厚,晚年尤重变化,风骨烂熳。其代表作有《太湖诗卷》《箜篌引》《赤壁赋》等。所书《六体书诗赋卷》《草书杜甫诗卷》《古诗十九首》《草书唐人诗卷》及《草书诗翰卷》等皆为传世墨宝。

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成亲王·永瑆《百家姓》草书赏析

成亲王·永瑆《百家姓》草书赏析

成亲王永瑆《百家姓》,劲俏流畅,行云流水。通篇神彩焕发,洒脱秀雅,让欣赏者如春风拂面,心神愉悦!成亲王最开始学赵孟頫的书法,后来也学习欧阳询书法的特点,并广泛地临摹晋、唐、宋、明各家书法,因而形成了端正清丽、劲俏流畅的风格。他的书法风格更多地承袭了赵孟頫书法的特征,显得十分圆润、端美,具有朝廷广阁体的特点,但同时又具有欧阳询书法转折方劲的特征,这一点有别于广阁体一味追求端正俊美。

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